==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག
སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག
༄། །ད་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དུར་ཁྲོད་དུ། སྔགས་པས་ཆས་གོས་ནག་པོ་འཆང་བས། ནག་ཕྱོགས་ཚེས་བཅུ་བཞིའི་མཚན་མོ། སྟན་ནག་པོ་ལ་འདུག་ལ། བ་བྱུང་ལྔ། བདུད་རྩི། དྲི་བཟང༌། མིའི་ཁྲག་དང་ཞག་གིས་བྱུགས་པའི་སྟེགས་བུ་ལ། གཞོན་ནུ་མའི་རྡུལ་གྱིས་ཆག་ཆག་དང་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བས་བྱུགས་ནས། ཆོས་འབྱུང་ནག་པོ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་ལྔ་བཀོད་པར་བྱའོ། །དེའི་མདུན་དུ་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་བདུག་སྤོས་དང༌། གཏོར་མ་དང༌། གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་བཤད་ནས་བསྒྲུབ་པ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་བཟླས་པའི་ཆང་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཏོར་བས་བསངས་ཤིང་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པར་མོས་ལ། སྔགས་བཟླས་ཤིང༌། དེའི་ངང་ལས་རང་རང་གི་ས་བོན་ལས་སྐྱེས་པའི་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ། སྔོན་དུ་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ལ། རབ་ཏུ་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྱས་ནས། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་ཕུལ་ལོ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པའི་མཐར་ཐུག་པར་བྱའོ། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཚིམ་པར་བྱས་ཤིང་ལྷག་མ་རྣམས་ལྷག་གཏོར་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་བྱས་ནས། དེ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཉི་མ་སོ་སོར་ཐུན་བཞིར་སྔོན་དུ་སྨྲས་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཁྱད་པར་དུ་འདིར་བསྟོད་པ་དང༌། བྱ་བ་ལ་བསྐུལ་བའི་ཚིག་དང་བཅས་པ་སླར་ནས་སླར་དུ་བྱའོ། །དུབ་པར་གྱུར་ན། གོས་ནག་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡོགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཇི་ལྟར་བདེ་བར་གནས་པར་བྱའོ། །རིམ་པ་འདི་ཡིས་ཇི་སྲིད་མཚན་མ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་མཚན་མ་ནི་རབ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ་མངོན་སུམ་མམ་རྨི་ལམ་དུའམ་ཉམས་སྣང་
༄། །དུའོ། །འབྲིང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འོད་ཟེར་དུ་སྣང་བའོ། །ཐ་མ་རྨི་ལམ་དུ་རང་ཉིད་གོ་བགོས་པ། མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ། དཔུང་གི་གཙོ་བོ་བྱེད་པ། གདུག་པ་གསད་པ། མི་ཤ་ཟོས་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །
སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག

【汉语翻译】
修法仪轨
修法仪轨
༄། །现在开始书写修法仪轨。在令人恐惧的尸陀林中，修行者身着黑色法衣，在黑方十四的夜晚，坐在黑色座垫上。在用五种牛粪、甘露、香、人血和油脂涂抹的法座上，用少女的粉末画出查查和滴水，用尸陀林的煤灰涂抹后，在黑色法源上布置五堆鲜花。在其前方，陈设先前所说的熏香、朵玛以及其他供品，然后开始修行。用念诵回旋咒语的酒洒在坛城上进行清扫，并观想其自性清净。念诵咒语，从那之中，自身圆满成为从各自种子字中生起的大黑天及其眷属，如前所述。通过“ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ”（藏文，梵文 देवनागरी体：जः हुं बं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍）迎请智慧尊，进行安住等手印，然后献上供品和朵玛。咒语念诵至究竟。以会供轮使之满足，并将剩余之物施予残食朵玛。如是先行之后，从那时起，每天分四座圆满完成先前所说的仪轨。特别是在此，赞颂以及劝请行动之语要反复进行。如果感到疲倦，用黑色布覆盖坛城，通过“ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་”（藏文，梵文 देवनागरी体：ओṃ आः हुṃ，梵文罗马转写：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）加持，使其安住在舒适的状态。按照这个次第，直到获得验相为止都要修行。在此，验相最好是亲眼见到或在梦中或在体验中见到大黑天的身相。
༄། །中等是在坛城上显现光芒。下等是在梦中自己穿戴盔甲，手持武器，成为军队的首领，杀死恶人，吃人肉等。这被称为修法仪轨。
修法仪轨

【英语翻译】
Sadhana Ritual
Sadhana Ritual
༄། །Now, the sadhana ritual will be written. In a terrifying charnel ground, the mantra practitioner, wearing black robes, on the fourteenth night of the dark fortnight, sits on a black cushion. On a platform smeared with five products of the cow, nectar, incense, human blood, and fat, draw chak-chak and bindus with the powder of a young maiden. After smearing it with charcoal from the charnel ground, arrange five clusters of flowers on a black dharma origin. In front of it, arrange the incense, torma, and other offering substances mentioned earlier, and then begin the practice. Purify the mandala by sprinkling it with wine that has been recited with whirling mantras, and contemplate it as naturally pure. Recite the mantra, and from that, perfect yourself as the great black one with his retinue, born from their respective seed syllables, as mentioned earlier. By saying "ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ"(Tibetan, Devanagari: जः हुं बं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Ja Hum Bam Hoh), invite the wisdom being, and perform the mudras such as the act of firmly seating, and then offer the offerings and torma. Bring the recitation of the mantra to its ultimate end. Satisfy them with the tsok wheel, and give the leftovers as leftover torma. Having done the preliminary practices in this way, from then on, complete the previously mentioned ritual in four sessions each day. Especially here, the praises and the words urging action should be repeated again and again. If you become tired, cover the mandala with a black cloth, and bless it with "ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་"(Tibetan, Devanagari: ओṃ आः हुṃ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum), and remain in a comfortable state. In this order, practice until you obtain the signs. Here, the best sign is to see the form of the great black one directly, or in a dream, or in an experience.
༄། །The intermediate sign is the appearance of light rays on the mandala. The lowest sign is dreaming of oneself wearing armor, holding weapons, becoming the leader of an army, killing the wicked, and eating human flesh. This is called the sadhana ritual.
Sadhana Ritual

============================================================

